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   專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎杯和琉璃裝潢等系列，湛江大型萬佛琉璃，琉璃材質與其他材質結合的設計開發、生產和銷售為一體的生產企業。『中國琉璃』工廠均采用大型琉璃電爐，先進的琉璃生產設備，配合琉璃生產制作人才。大型萬佛琉璃服務熱線

   公元前138年，西漢出土的玻璃谷紋璧，是漢代時流行的樣式，證明漢王朝已經制作較大的玻璃器。漢代樂府中，有一首樸實感人的民歌叫《陌上桑》，它在描述采桑少女秦羅敷的樸直和美麗時說：頭上倭墮鬢，耳中明月珠。”這種穿孔作不個和發耳飾的“明月珠”即玻璃。


    過去，不少人認為中國古時的玻璃，是從國外傳來的；其實中國玻璃生產技術有著自己的淵源，這已為近年來的大量考吉材料所證實。2000多年前，那位據說能夠作掌上舞的“趙飛燕女弟”居住在“昭陽殿”的時候，“窗扉多是綠琉璃，亦皆照達，毛發不得藏焉”。說明那時候透明的門窗已可以照得眉發畢露。喜好“”的漢武帝在“起祠神屋”時，門窗也全部用“琉璃為之，光照洞徹”。可見，所謂“窗明幾凈”的居室，并非現代始有。

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根據王冶秋氏的《琉璃廠史話》，解放后，在國家開始收集、整理失散的古書時，大型萬佛琉璃生產，琉璃廠的書商們運用自己的經驗，做出了極大的貢獻。

珍貴的古書等，與其由私人珍藏，不如存放在圖書館服務于更多有需求的人。解放后，由于琉璃廠那些從事有關書店工作的人，其工作主要轉為協助大學或圖書館收集或尋找古書，因而也就不太需要店鋪了。

有了如此的變遷，現在的琉璃廠讓人看上去才更具字畫、古董、篆刻、文房用品的品相。

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而為了編篡《四庫全書》，大批的學者被從外地宣進京城。他們幾乎都是漢族人，大型萬佛琉璃銷售，好像就住在城外距離官府較近的北部地區。他們自然也成為書商的常客。可以想象，大型萬佛琉璃出售，書商根據皇帝的圣旨在尋書過程中發揮了重要的作用。

因這次圖書熱潮而發財的人自然是有的。發了財，露天攤位商人慢慢開始擁有了店鋪。于是，琉璃廠一帶變成了書店街。

乾隆皇帝親自主導的《四庫全書》，收納圖書有三千四百五十八種，約八萬卷，這些書籍均由毛筆抄寫而成，后編篡制作成七部《四庫全書》。